最近，在紛繁蕪雜的科技資訊中，兩條不太惹眼的關于“藝術”的新聞多(duō)少有些遭到冷遇，它們都與谷(gǔ)歌有關：1，中國内(nèi)地五家博物館(guǎn)和美術館宣(xuān)布加入Google文化學院，後者(zhě)緻力于将全球館藏中的稀世藝術(shù)珍寶數字化，此次在中國上線的作品還首次使用了“十億像素”（Gigapixel）拍攝技術，你可以在線上如鑒賞家一般探尋(xún)中國山水畫中每(měi)一處幽靜的角(jiǎo)落；2，也在近期，谷歌與大批藝術界知(zhī)名人士合作了一個新項目——智能手機殼（終(zhōng)于，連手機(jī)殼(ké)也智能了），其太(tài)空主題能讓手(shǒu)機殼圖案在白天時顯(xiǎn)示出從外太空俯(fǔ)瞰地球的景象(xiàng)，到了晚上則(zé)變幻為迷人的夜空星(xīng)辰，谷歌還說，希望它能為藝術家提供靈感，公司将來還會有更多類似項目。

看完這兩條新(xīn)聞——尤其第二條，不知你作何感想，雖有些牽強，我個(gè)人倒是馬上想到(dào)了凱文·凱利大叔在《科(kē)技想要什麼》裡的(de)箴言：“随着科技的發展，從總體(tǐ)上看，它的美(měi)感将逐年提高，在不太遙遠的未來，技術(shù)元素某些部分的(de)華麗程度将與自(zì)然界的壯麗媲美。”當然，KK的(de)邏輯起點是從“宇宙(zhòu)，熵，自(zì)組(zǔ)織，生命”這些宏觀得一塌糊塗的“上帝視角”判斷技術的進化(huà)方向，他将美感視作技(jì)術元(yuán)素進(jìn)化的(de)方向之一。

抛開(kāi)這些玄幻的理論不談，現實中你多少也(yě)能感受到，在某種意義上，科技發展到今(jīn)天(tiān)，正(zhèng)逐漸與“藝術”交(jiāo)融。偉(wěi)大領袖喬布斯(sī)總結地好：“如果你把(bǎ)電腦設計(jì)師當作藝(yì)術家，他們肯定更願意将(jiāng)自己歸為可以批量生産的藝術形式，就像唱片，或者像(xiàng)印刷品，而不是傳統的美術作品。我們希(xī)望通過自己的媒介向衆人(rén)表(biǎo)達他們自己的想法，而我們的媒(méi)介就是科(kē)技和制(zhì)造。”

好吧，讓我們聊一聊科(kē)技與藝術(shù)。

至關重要(yào)的設計

事實上，談論科技(jì)與藝術的融合時，我個人比較傾向(xiàng)于關注那些落(luò)腳于生活，在産品與服(fú)務上注入美(měi)感的事物（盡管我也(yě)承認(rèn)，有(yǒu)些借助科技效果派生的藝術形式很酷）。而如(rú)你所知，在現(xiàn)如今(jīn)科技與人文看起來有些擁(yōng)擠的十(shí)字路口上，設計堪稱是嫁接二者的橋梁(liáng)。

早在2006年，時(shí)任美國總統的小布什公布了“美國競争(zhēng)力計劃”，提出要培養具有STEM素質的人才，即科學，技術，工程和數(shù)學，聽(tīng)起(qǐ)來似(sì)乎有些乏味。而在近期，STEM升級了(le)，變成STEAM，加入的A代表Arts，藝術，在不少研究(jiū)者(zhě)眼中，這一新體系重在強調學(xué)生結合科技與藝術(shù)去解決實際問題(tí)的能力。

而另一個與之(zhī)相似的現象是，在美(měi)國(guó)的創業團隊中，設計師擔任聯合創始(shǐ)人的比(bǐ)例似乎日漸(jiàn)增多，更無法忽視的(de)是，看起來任(rèn)何一家科技公司對設(shè)計的重視程度都在提升——至少表面上是這麼說的。就在最近，Facebook産品設計總監Julie Zhuo還發(fā)表了未來十年内矽谷設(shè)計領域的預言，譬如：“設計師應該打造的是端到端的體驗，而非界面，隻存在(zài)于屏幕内的産品和服務不再(zài)是常态，而是少(shǎo)數情況”；“許多創業公司創始人會将自(zì)己标榜(bǎng)為設計師，類似的，百人以上規模的科技公司也不可能沒有設計高層”；“人們使用科技産品(pǐn)多半是由于其款式和體(tǐ)驗，而非純粹的功能(néng)性”；“大學提(tí)供的設計培訓項目将是多學科交叉，從這些項目畢業的(de)設計師不僅要會(huì)基本的圖像設計，還要掌握硬件和軟件知識”；“設計思維就是産品思維”……

事實上，從産品發展邏輯上就能理解為何設計變得重要起來。在一個産能過剩，同質化嚴重，單純的摩爾(ěr)定律逐漸(jiàn)無法滿足人們(men)内在需求的時代(dài)，大家都在拼命講故事，而讓産品或服務“情懷落地”的砝碼(mǎ)之(zhī)一，無疑是那些美好(hǎo)且不突兀的設計(jì)。

值得一提的是，在Julie Zhuo的預言中，其中一(yī)條是：十年(nián)内，設計師将會使用(yòng)一套完全不同(tóng)的工具(jù)集，會湧現一大批應用，讓設計和搭建過程變得更高效。

在某種程度上，對大多數普通用戶而(ér)言，似乎科技的先進水平與掌握相關的專業知(zhī)識成反比，就像海(hǎi)銀資本創始人王煜全先生所言：“科(kē)學已發展到了一個臨界點，就像互(hù)聯網，我93年開始上網(wǎng)，當時編個網頁要自己寫html語言，自己學編程，後(hòu)來出現了編程工具，和word一樣是(shì)一軟件，你(nǐ)在軟件裡所見即(jí)所得，排成什麼樣發布(bù)出來網頁就什麼(me)樣。後來這都不需要了(le)，有了博客(kè)，你隻需要會寫字就行了，再後來又出現微博微信(xìn)……你會在硬件領域看到和(hé)當初網站一樣的路徑，越來越多的技(jì)術難度降得很低，越來越多(duō)門檻在創意、在(zài)設計、在用戶需(xū)求把握。”

嗯，可以肯定(dìng)，未來最具(jù)價值的是那些擁有美好藝術(shù)品味的科學青年，或者谙熟科(kē)技規律的文藝青年——當然，這是句廢話，因(yīn)為在(zài)任何時代，這樣的人都是稀缺資源。其實說(shuō)到底，所謂技術與(yǔ)藝術的融合，本(běn)質上還是被互(hù)聯網(wǎng)人常挂嘴邊的那幾個詞：跨界，混搭(dā)，穿越。畢竟，人類曆史可操作性(xìng)最強、最大(dà)範圍的創新模式無外(wài)乎是将兩樣原本不相關的事物聯系在一起，譬如非常直白(bái)地說(shuō)：某個廚子将(jiāng)番茄與雞蛋原本(běn)天(tiān)各一方的食(shí)材聯系起來，誕生了我剛剛吃的一道家常菜；某個詩人将植物與情緒聯系起來，誕生了我很喜歡的一(yī)句詩，“隻要想起一生中後悔的事，梅花便(biàn)落了下來”；某個天才将其藝術天分(fèn)和學(xué)到的美術知識與通訊工具聯系起來，誕生了iPhone。

美感：技術的進化方(fāng)向之一

1984年，史蒂(dì)文·列(liè)維出版了史上(shàng)第一本介紹黑客的書：《黑客：計算機(jī)革命的英雄》，他将黑客的(de)價值觀歸(guī)納為6條“黑客倫理”（Hacker Ethic），其中一條是——你可(kě)以用計(jì)算機創造美和藝術。

在更加接近本質(zhì)的意義上，傳統觀念裡的科技(jì)與藝術也許并不是完(wán)全對立的(de)角色（在過去相當漫長的歲月，技術一直被稱作“有用的(de)藝(yì)術”）。長久以(yǐ)來，科技，或者說(shuō)科(kē)學，與藝術的關系一直被學者們津津樂(lè)道，各種比喻也層出不窮，大體可描述為：用技術(shù)延(yán)伸肉體，借藝術(shù)裝飾靈魂。但“科學與藝術在山腳下分手，在山頂上會和。”這(zhè)是福樓拜說的，我覺得說(shuō)的不(bú)錯。由于人類二分(fèn)法的本能(néng)，或者說(shuō)智識上的不足，科學與藝術在常識(shí)中(zhōng)是兩回事，不過(guò)我個人傾向于認為，在(zài)某種意(yì)義上(shàng)，“藝術”涵蓋在科學(xué)範圍裡，但它理解起來太過複雜，至(zhì)少對現在的科(kē)學而言。

而極端如凱(kǎi)文·凱利認為，技術元(yuán)素不僅包括科技發(fā)明，還得算上人類的文化(huà)藝術、社會制度以及各種思想和理論，倘(tǎng)若制作網頁(yè)的上(shàng)千行代碼可以被稱為“科技”，那麼莎(shā)士(shì)比亞上千行(háng)優雅的文字也可以，“十四行(háng)詩和巴(bā)赫(hè)的賦格曲以及谷歌的搜索引(yǐn)擎和iPod同屬一類：都是大腦産生的有用的東西。”

如你(nǐ)所知，在他眼中，被稱作技(jì)術元(yuán)素的東西是地球上的第七生命體。技術元素與(yǔ)它的人類“父母”以(yǐ)及所有生命形态一樣，在本質上都(dōu)是從無序到有(yǒu)序的的自組織過程，技術持續改良進化(huà)的内在驅動力與(yǔ)生命的内在驅(qū)動(dòng)力完全等同——如(rú)果人(rén)們(men)能夠回答(dá)什麼是生命内在(zài)驅動力的話。“技術的産生并不完全(quán)是(shì)人類頭腦和(hé)智慧所發明的，更準确的表達是，人類頭腦和智慧幫助其(qí)進一步發展，因(yīn)為有一種幕(mù)後的(de)原力推動技術的進化，人類隻是技術發展進化中的一個工具。”

于是這(zhè)位腦洞(dòng)大開的(de)大叔繼續論證，既然科技(jì)是生命的延伸(shēn)，那麼(me)它與(yǔ)生命(mìng)一樣，遵循由(yóu)“外熵”力量推動的固有(yǒu)的進化方向，譬如：更加複雜，更具多樣化，更促進共生(shēng)，提高感知能力等等，其中還有一(yī)個方(fāng)向就是，增進美感——嗯，聽起來非常誇張，在某種(zhǒng)意義(yì)上，如今科技公司(sī)對優雅(yǎ)設計的追(zhuī)求，或許正(zhèng)是技術元素在這一(yī)進化(huà)方向上的淺層次表現。

“大部分進化(huà)過的事物都具有美感，最美麗的事物就是進化程度最高的，從(cóng)球狀矽藻到水母再到美洲虎，展現出我們稱為美感(gǎn)的深層次特性。”KK這樣寫道，“我們的技術崇拜受(shòu)到技(jì)術元素内(nèi)在美驅使，這種美過去被掩蓋了，當時它(tā)尚處(chù)于初級(jí)發展階段，不(bú)很賞心悅目。與自(zì)然母體相比，工業化給(gěi)人印象是肮髒、醜(chǒu)陋和愚笨……科技不希(xī)望隻(zhī)有功利色彩，它希望成為藝(yì)術，美麗而(ér)‘無用’。今天(tiān)一些最常用的技術未來将成為美麗(lì)的無用之物。也許100年(nián)後(hòu)人們攜帶(dài)‘電話’，僅僅是因為他們喜歡攜帶物品，即(jí)使他們可(kě)能通過身上佩戴的某物品與網絡連接。”于是，在這(zhè)個邏輯的推演下，“科技的美感将逐年提高，在不太遙遠的未來，技術元素某些部分的華麗程度将與自然界(jiè)的壯麗媲美。”

好吧(ba)，壯麗與否(fǒu)固然重(zhòng)要，但在我看來，當(dāng)務之急，是保證像(xiàng)二維碼這種毫無美感、狗皮膏藥一般的醜陋技術盡快消亡。